Por Mohsen Badakhsh
El Imam Jomeini tuvo la distinción de ser el primer líder mundial en romper todos los lazos con el entonces régimen de apartheid sudafricano, así como con el régimen sionista en Tel Aviv, declarándolos valientemente como entidades ilegítimas en lo que fue ampliamente considerado como un movimiento atrevido por la naciente República Islámica.
A lo largo de los años, la República Islámica de Irán se mantuvo firmemente dedicada a uno de los principios fundamentales clave del movimiento del Imam Jomeini contra la arrogancia global y el sionismo internacional, que prometió un esfuerzo total y unificado (Yihad) para liberar a Al-Quds (Jerusalén) y a toda la Palestina ocupada de la ocupación genocida y sus partidarios occidentales.
Yo recuerdo los persistentes llamamientos del Imam Jomeini a la unidad entre los musulmanes, así como entre todas las personas oprimidas de todo el mundo, para montar resistencia contra la agresión respaldada por el extranjero y las atrocidades en sus respectivas naciones, insistiendo famosamente en uno de sus discursos después de la victoria de la Revolución Islámica que, si cada musulmán vierte un cubo de agua sobre Israel, se lavaría rápidamente.
Como estudiante que reside en Estados Unidos durante y después de la victoria de la Revolución Islámica en 1979, puedo recordar vívidamente el gran impacto de las intrépidas declaraciones del Imam Jomeini contra las superpotencias de la época, llamándolas etiquetas como “tigres de papel”, “gran Satanás” y “poderes arrogantes” mientras insto a las poblaciones oprimidas a levantarse contra ellos y tomar el asunto en sus propias manos.
También recuerdo la sensación de miedo y urgencia irreprimibles que afectó a los responsables políticos en Washington y Moscú después de la Revolución Islámica, anticipando levantamientos similares en sus estados clientes.
La administración estadounidense de Jimmy Carter en ese momento no hizo ningún secreto de sus vigorosos esfuerzos por suprimir cualquier tipo de movimientos revolucionarios en el mundo musulmán, más particularmente en la región del Golfo Pérsico, rica en petróleo, y en el norte de África, citando a Egipto, vecino de los territorios ocupados, como la fuente más inmediata de preocupación.
A pesar de todos los intentos por contener la expansión de la Revolución Islámica en la región, el pueblo de Afganistán —vecino de Irán— libró con éxito una importante campaña de resistencia que condujo a la eventual retirada de las fuerzas de ocupación soviéticas del país y el derrocamiento del gobernante comunista instalado en Moscú.
Tras el fracaso de los repetidos esfuerzos de Estados Unidos para diseñar complots y golpes subversivos para derrocar a la naciente República Islámica en Irán, como lo demuestran los documentos descubiertos en la Embajada de Estados Unidos en Teherán después de su toma de posesión por un grupo de estudiantes iraníes en noviembre de 1979, la administración Carter admitió el papel de Washington en la instigación de una guerra de agresión contra Irán por parte del entonces dictador iraquí Sadam Huseín en septiembre de 1980 como parte de su nueva campaña para castigar Teherán.
En línea con estos planes, Washington pidió a sus aliados occidentales y sus estados árabes clientes que apoyaran y suministraran la guerra de agresión iraquí contra la República Islámica. Fue entonces cuando el Imam Jomeini acuñó la etiqueta de “Gran Satanás” para el gobierno de Estados Unidos, señalando su historia de comportamiento agresivo y opresivo, institucionalización de la esclavitud y guerras y golpes de estado en todo el mundo.
Curiosamente, la designación del Imam Jomeini de la etiqueta “Gran Satanás” para Estados Unidos sigue resonando hoy en día, con la condena global del apoyo sin reservas de los Estados Unidos al genocidio del régimen israelí contra los palestinos en Gaza, así como sus envíos de bombas y otros armamentos a la entidad sionista.
La etiqueta se ha utilizado a menudo en todo el mundo y en todo Estados Unidos para describir a Washington por sus políticas internas que facilitan la persistente brutalidad policial contra los afroamericanos y otras minorías, los tiroteos masivos, las medidas brutales contra los inmigrantes y la islamofobia, así como la intromisión extranjera y las invasiones militares, los ataques terroristas de asesinato, las sanciones económicas y el apoyo y el suministro de tiranos y grupos terroristas en regiones desde Asia Pacífico hasta América Latina.
Si bien la firme postura del Imam Jomeini contra los dictadores y los poderes arrogantes atrajo la ira y los complots malvados de la arrogancia global, el sionismo internacional y el establecimiento de conglomerados de medios en EE.UU. y Europa, su defensa inquebrantable de las comunidades oprimidas en su lucha por la justicia, los derechos básicos y la vida decente, le ganó el respeto y la admiración en los rincones más lejanos del mundo.
Yo recuerdo haber asistido a una pequeña reunión que marcó el segundo aniversario de la Revolución Islámica en una universidad de la Ciudad de México mientras estaba allí en 1981 y noté la preocupación de los organizadores por los retratos perdidos del Imam Jomeini publicados dentro del campus para llamar la atención sobre el evento.
Sin embargo, pronto descubrieron que los estudiantes y los transeúntes estaban eliminando las fotos del Imam para guardarlas como recuerdos. Los organizadores tuvieron que repartir todas las fotos que tenían del Imam Jomeini.
Ese incidente, creo, habló mucho sobre el alcance de la inspiración y la influencia que el Imam Jomeini generó en todo el mundo a través de su liderazgo de la Revolución Islámica y que trajo la verdadera libertad e independencia a su nación mientras inspiraba a otras comunidades a tomar medidas similares.
También fui testigo de la transformación total de los amigos iraníes y estadounidenses después de la victoria de la Revolución Islámica, a pesar de todos los intentos de suprimir la ola. Los individuos totalmente pasivos, apolíticos, irreligiosos y felices con el desencadenante giraron 180 grados después de la revolución, de verdad.
De hecho, he conocido a numerosos musulmanes estadounidenses y no iraníes en Estados Unidos que, por supuesto, están mucho más comprometidos con la República Islámica y sus principios fundadores que muchas personas en los países musulmanes, y mucho menos aquellos que se han vuelto indiferentes o han vuelto a sus viejas costumbres.
Hay un distinguido amigo afroamericano, modelo a seguir y líder comunitario que me gustaría recordar aquí, que siguió y predicó de todo corazón las enseñanzas del Imam Jomeini durante décadas y falleció el año pasado.
El Imam Abdul-Alim Musa fue un líder musulmán totalmente desinteresado y un defensor y mensajero muy activo de la Revolución Islámica en todo el mundo en su lucha por la justicia, la paz, la equidad racial y los derechos humanos. No tuvo miedo de compartir su experiencia pasada como traficante de drogas contratado por agentes del gobierno de Estados Unidos para distribuir narcóticos a jóvenes en comunidades afroamericanas antes de ser encarcelado y finalmente convertirse al Islam.
Su simple charla callejera que recuerda a su audiencia sobre las realidades de la historia estadounidense, en la institucionalización de la esclavitud y el racismo, que más tarde se convirtió en conspirar golpes de estado y en guerra e invasiones militares, atrajo a grandes multitudes y un nuevo interés en mirar más allá de los asuntos de actualidad, según lo informado por los principales medios de comunicación.
Si bien criticó profundamente las políticas y prácticas opresivas de Washington contra los afroamericanos y otras minorías en todo Estados Unidos, el Imam Musa también estaba bien informado sobre los asuntos globales y defendió apasionadamente la causa de la resistencia palestina contra la ocupación israelí respaldada por Estados Unidos, criticando persistentemente a las naciones occidentales por apoyar el régimen sionista.
En la mayoría de sus discursos públicos, siguió citando la Revolución Islámica y sus principios fundadores como el modelo a seguir por todas las naciones y comunidades que buscan la independencia y la liberación de lo que a menudo se refiere como “matones globales”.
Yo creo firmemente que el Imam Musa fue solo uno de los miles de estudiantes y soldados apasionados del Imam Jomeini repartidos por todo el mundo, defendiendo sus pensamientos, su camino y su compromiso sin reservas con el islam y el último mensajero de Dios.
Este hecho, por sí solo, explica la verdad y la gloria de la Revolución Islámica y proporciona a sus verdaderos partidarios la mayor esperanza y tranquilidad.
Mohsen Badakhsh es un educador y periodista independiente.
