Por: Iqbal Suleiman*
La República Islámica de Irán se erige como la última frontera de resistencia contra el imperialismo occidental y el sionismo, y como única defensora del derecho inalienable de autodeterminación de los pueblos del mundo musulmán, incluido el pueblo palestino.
El genocidio en curso en Gaza —que ya ha cobrado la vida de más de 70 000 personas— ha hecho añicos las divisiones superficiales y sectarias que durante décadas fueron cultivadas por el imperialismo occidental y el sionismo.
Ha despertado la conciencia pública musulmana. Con nueva claridad, los musulmanes reconocen ahora que casi todos los líderes y gobiernos del mundo musulmán colaboraron o fueron cómplices del genocidio en Gaza. La única excepción ha sido Irán.
La brutalidad desmedida de Israel ha comenzado a inquietar incluso a sus aliados regionales. Sin embargo, a pesar de esto, el régimen sigue siendo la máxima prioridad de Estados Unidos bajo la presidencia de Donald Trump.
Qatar ofreció a Trump un jet privado. Los estados del Golfo Pérsico transfirieron billones de dólares a Estados Unidos, mientras Washington proporcionaba un apoyo militar, diplomático y económico inquebrantable al asalto genocida de Israel sobre Gaza.
Hoy, los estados del Golfo Pérsico comienzan a asumir la amenaza existencial que Israel representa para su propia seguridad. Cuando Israel bombardeó Catar, el ejército estadounidense no movió un solo dedo para defender al país árabe. Fue un llamado de atención brutal. A pesar de años de apaciguamiento, sumisión y adulación, la política estadounidense quedó inconfundiblemente clara: “Israel primero”.
Si Irán cayera —como predicen prematuramente algunos agoreros— se abrirían las puertas del caos en toda Asia Occidental. La hegemonía estadounidense e israelí se consolidaría, y Israel aceleraría su proyecto expansionista de asentamientos, invadiendo países vecinos en busca de su llamado “Gran Israel”.
Desde la gente común hasta las élites gobernantes, muchos temen ahora un futuro en el que los soldados sionistas profanen los lugares más sagrados del Islam, tal como han profanado repetidamente la Mezquita de Al-Aqsa.
Durante más de dos años de genocidio en Gaza, ningún país árabe o musulmán disparó un solo tiro en defensa de los palestinos. La República Islámica de Irán, bajo el liderazgo del ayatolá Seyyed Ali Khamenei, permanece sola: el único país sin vínculos económicos, diplomáticos o políticos con Israel, el único que ha armado al pueblo oprimido de Palestina y el único que ha golpeado directamente a la entidad sionista con una lluvia de misiles.
Más de mil comandantes militares iraníes, científicos nucleares y civiles ordinarios fueron martirizados como resultado de la agresión militar israelí en junio pasado.
De no ser por las crueles y debilitantes sanciones impuestas a Irán durante más de 47 años —castigo por su inquebrantable solidaridad con Palestina— los iraníes vivirían de manera mucho más segura y confortable. Por ello, la opinión pública musulmana comprende cada vez más que una guerra contra Irán no sería simplemente un conflicto regional, sino una guerra contra el mundo musulmán en su conjunto.
Efectos de una guerra con Irán
En 2002, mientras Benjamín Netanyahu batía con entusiasmo los tambores de guerra contra el pueblo iraquí, declaró: “Si eliminan a Saddam, el régimen de Saddam, les garantizo que tendrá enormes repercusiones positivas en toda la región”.
Esas supuestas “repercusiones positivas” se materializaron como catástrofe: más de 600 000 civiles árabes muertos, 3,9 millones de refugiados, el nacimiento de Daesh, la normalización de las decapitaciones, guerras civiles sectarias, ríos de sangre y la destrucción sistemática de la infraestructura de Irak.
El ayatolá Seyed Ali Jamenei no es Bashar al-Asad, Sadam Husein ni Muamar Gadafi. La República Islámica de Irán —y su Cuerpo de Guardianes de la Revolución Islámica (CGRI)— no colapsará sin resistencia. Está aquí para permanecer, sobrevivir y prosperar.
Irán es fundamentalmente diferente de Irak, Libia o Siria. A diferencia de esos estados, el gobierno iraní disfruta de un profundo apoyo popular, tanto a nivel nacional como regional.
En Siria de Al-Asad, Irak de Sadam y Libia de Gadafi, los servicios de seguridad y las fuerzas armadas consistían en gran medida en soldados profesionales cuya lealtad se sostenía mediante salarios y privilegios. En contraste, el CGRI y el Basich (Fuerza de Resistencia Popular de Irán) tienen raíces ideológicas en la Revolución Islámica fundada por el Imam Jomeini. Su lealtad no es transaccional. No puede comprarse. Están preparados para morir por sus creencias.
Estos revolucionarios están dispuestos a luchar hasta el último hombre. El Imam Jomeini afirmó una vez: “No tememos al ejército estadounidense ni a su bloqueo económico. Tenemos a Dios. Incluso si todas las puertas del mundo estuvieran cerradas, las puertas de la misericordia de Dios permanecerían abiertas”.
Sorprendentemente, los tomadores de decisiones estadounidenses parecen desconocer —o desdeñar— esta dimensión ideológica, que es el factor más crítico en cualquier confrontación con Irán. El Imperio se enfrentaría a un adversario distinto a cualquiera que haya enfrentado antes.
Una guerra estadounidense contra Irán incendiaría toda la región. Los campos petroleros del Golfo Pérsico podrían ser incendiados, el estrecho de Ormuz podría cerrarse y la economía global podría sumirse en recesión.
Las bajas estadounidenses e israelíes superarían a las de cualquier guerra previa. Aunque no hay disputa sobre que Estados Unidos e Israel poseen superioridad militar convencional, Irán —a pesar de no tener paridad— ha desarrollado capacidades indígenas formidables, especialmente en guerra de misiles y drones. Estos sistemas pueden atacar objetivos estadounidenses e israelíes de maneras nunca antes experimentadas.
Sin embargo, el arma más poderosa de Irán no son misiles ni drones. Es la fe, la valentía y la determinación de sus combatientes. Ningún ejército nacional en el mundo abraza la muerte y el martirio con la misma convicción que las fuerzas revolucionarias de la República Islámica de Irán.
Son seguidores devotos del Profeta del Islam, el Hazrat Mohamad (la paz sea con él), quien una vez fue ofrecido riqueza, poder y comodidad a cambio de abandonar su misión. Su respuesta, en esencia, fue: “Si colocas el sol en mi mano derecha y la luna en la izquierda, no abandonaré mi lucha por la verdad y la justicia”.
El Profeta (P) fue revolucionario, íntegro y desafiante, exponiendo los límites del poder terrenal mientras afirmaba la autoridad última de Dios sobre los asuntos humanos. Para sus seguidores y los de su santa progenie, la sumisión al imperialismo y al sionismo es impensable. Prefieren luchar y morir antes que inclinarse.
Nadie puede predecir la duración o el resultado de una guerra con Irán. La historia demuestra repetidamente que quienes inician guerras rara vez controlan cómo o cuándo terminan. Aunque los líderes estadounidenses puedan desear una guerra corta, la realidad indica lo contrario.
Trump y Netanyahu, a pesar de jactarse de la valentía de sus soldados, emprenderían una guerra cobarde, confiando en bombardeos aéreos en lugar de comprometer fuerzas terrestres. No enviarán tropas al suelo iraní para enfrentarse directamente a soldados iraníes.
Los iraníes, sin embargo, poseen resistencia para una lucha prolongada. La guerra impuesta a Irán por Sadam Husein en los años 80 —respaldada por potencias occidentales, incluyendo Estados Unidos— duró más de ocho años. Durante ese conflicto se utilizaron armas químicas contra civiles iraníes, y aun así Irán no capituló.
El objetivo a largo plazo de Netanyahu es la balcanización de Irán, tal como buscó la fragmentación de Siria, reduciéndola a un estado débil, inestable y atrapado en conflictos perpetuos.
Tal guerra no se limitaría a Irán. Rápidamente se convertiría en una conflagración regional, como ha advertido explícitamente el ayatolá Jamenei. Las bases militares israelíes y estadounidenses en todo el Golfo Pérsico serían blanco de misiles balísticos iraníes, y es probable que el Eje de la Resistencia se involucre en solidaridad con Irán.
Irán y el Sur Global
Más allá del Golfo Pérsico y del mundo musulmán, millones en el Sur Global —que no forman parte del Eje de la Resistencia— expresarán su oposición mediante desobediencia civil no violenta contra la agresión sionista e imperialista.
Los símbolos del poder imperial serán desafiados y perturbados por manifestantes anti-guerra en barrios de todo el mundo. Las cadenas de Starbucks, McDonald’s, Coca-Cola y Pepsi enfrentarán boicots y cierres. Espectáculos deportivos internacionales, como la Copa Mundial de la FIFA, serán boicoteados, y la campaña contra productos estadounidenses se globalizará.
Irán no solo honra a sus propios luchadores por la libertad, sino que también rinde tributo a íconos internacionales de resistencia reverenciados en todo el Sur Global. Calles de Irán llevan los nombres de Nelson Mandela, Patrice Lumumba, Malcolm X y otros que encarnaron la lucha global contra la opresión, el colonialismo y el racismo.
Las masas del Sur Global se solidarizan firmemente con Irán. Los pobres y las clases trabajadoras reconocen el apoyo constante de Irán al pueblo oprimido de Gaza, su postura política de principios y su decisión temprana de cortar toda relación con Sudáfrica e Israel, países del apartheid.
Cualquier guerra contra Irán sería ilegal e injusta. El Imam Jomeini afirmó célebremente: “Aceptar la injusticia es peor que la injusticia misma”. Una certeza permanece: el pueblo iraní nunca aceptará la injusticia de la guerra. La resistencia a la opresión está profundamente arraigada en su conciencia histórica y cultural.
No obstante, la verdad es que no hay ganadores en la guerra. Tanto iraníes como estadounidenses sufrirían. La guerra nunca debe ser romantizada. Sus verdaderos resultados son huérfanos, fosas comunes, viudas, lesiones de por vida, lágrimas, pobreza, inestabilidad, inseguridad, trauma, enfermedades mentales, odio, venganza y la transformación de ciudades vivas en escombros y ruinas.
Por esta razón, toda persona consciente debe oponerse a una guerra ilegal, injusta e islamofóbica contra Irán. En todo el mundo, la gente alza la voz para decir: “No a la guerra”. La pregunta sin respuesta permanece: ¿escucharán los poderes establecidos este llamado democrático y moral?
* Iqbal Suleiman es abogado en justicia social y exdirector de la clínica legal Lawyers for Human Rights (Pretoria, Sudáfrica). También es investigador asociado en Media Review Network.
Texto recogido de un artículo publicado en Press TV
