Canadá se retira de Protocolo de Kioto
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Actualizado:
13/12/2011 05:06 GMT
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Canadá ha anunciado este lunes que se retira del Protocolo de Kioto, evitando de esta forma pagar una ingente multa por no haber cumplido la meta que exige la reducción de gases contaminantes.

"Kioto no funciona. Es el pasado para Canadá. Invocamos el derecho legal para retirarnos", declaró a los periodistas el ministro de Medio Ambiente canadiense, Peter Kent, luego de finalizada XVII Conferencia Ambiental de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre Cambio Climático llevada a cabo en Durban (Sudáfrica), según AFP.

Kent manifestó que el acuerdo de Kioto es un impedimento para solucionar a nivel mundial el cambio climático y agregó que lo que se necesita es un tratado que incluya a todos los países y que no afecte el desarrollo económico.

Hay que recordar que 195 países integran el Protocolo de Kioto, que fija la reducción de emisiones de carbono exclusivamente a los países ricos, salvo Estados Unidos, que no es signatario del acuerdo, y no afecta a los grandes emergentes como China o India.

El ministro canadiense aseguró que para lograr los objetivos de Kioto en 2012, Canadá tendría que retirar el próximo año "todo tipo de vehículo" de sus calles, cortar totalmente la calefacción de todos los edificios y anular las actividades agropecuarias.

El retiro de Canadá –el primero en abandonar este tratado mundial –evitará que este país pague multas de hasta 13.600 millones de dólares estadounidenses por no haber reducido las emisiones de gases de efecto invernadero que causan el calentamiento global.

En el conclave de Durban se aprobó una hoja de ruta para alcanzar un pacto en 2015 destinado a reducir las emisiones de gases con efecto invernadero, así también la implementación del mecanismo de funcionamiento de un Fondo Verde a fin de brindar ayuda financiera a los países en desarrollo frente al cambio climático.

nl/ab/
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Ali
19/09/2012 05:56
Ole1 Nepf4 tudo bem,Bom quero sim aprofundar eu estou com umrjpoeto para iniciae7e3o cientedfica ainda estou me graduando em filosofia 2ba peredodo ainda e sou graduado em sistemas de informae7e3o, ente3o para ne3o perder a computae7e3o je1 que estou mudando de e1rea resolvi estudar a filosfia da informae7e3o, e tive um plim interessante, com toda essa modernidade e todo mundo pensando em um des-humanizae7e3o das relae7f5es atrave9s da tecnologia, porque ne3o pensar de forma contre1ria?? Ente3o passei a estudar o que realmente era o virtual na filosofia, com Pierre Levy, Luciano Floridi e mais um que ainda ne3o me lembro o nome, ente3o pensei se he1 o virtual e o real separados eles se3o subjetivos mas, o que e9 subjetivo tem um esseancia, ente3o a teoria das formas de plate3o poderia me ajudar a rever o conceito de virtual e real pensando na informe1tica. Ente3o fae7o comparae7f5es como: Prae7as e centro de conviveancias X Redes Sociais; Quadros X Imagens digitais (Fotomontagens, layouts de sites e etc, aqui uso um pouco da fenomenologia de Merleau-Ponty); Comunicae7f5es diversas X Comunicae7e3o inste2ntanea e afins. Quando eu falo de empedrico eu chamo de empedrico o que os olhos, ou seja, o sentido da vise3o ilhe de1 como real e, quando eu digo que ela sempre sere1 A INTERNET digo que independentemente de como as pessoas pensem a internet em toda a sua subjetividade ela tere1 sempre algo que a fae7a o que ela e9, tere1 sempre sua via de acesso e seus cf3digos espalhados pela rede a disposie7e3o de ve1rias pessoas.Gostaria sim de aprofundar no caso ate9 pedir umas indicae7f5es de leitura sobre ontologia e antropologia que eu consiga associar no meu estudo pois ainda ne3o achei muita coisa interessante nestes aspectos. Fiquei curioso, pois he1 uma linha na filosofia que acredita que he1 algo fora do ser humano e outra que acredita que esse fora por ser intoce1vel sempre sere1 subjetivo. > bom existem as duas pore9m seguindo os filf3sofos que estou estudando a subjetividade ainda e9 um pouco prejorativa, como plate3o e sf3crates que atacam amargamente os sofistas e, entre outros a subjetividade e9 vaga. Pode sim ser subjetivo dependendo da forma de pensar de cada um pore9m ela tem um conceito e este conceito na mais e9 do que a imagem que vocea tem de algo vinculada ao seu uso e este e9 o mesmo para todos, eu penso em uma cadeira assim como vc pensa, pode ne3o ser a mesma cadeira azeul e acolchoada que pensei agora mas a cadeira laranja e de ple1stico continua sendo cadeira e tenhoo mesmo conceito da citada anteriormente, sendo assim, a subjetividade ne3o completa a coisa. Essa linha de reflexe3o e9 que eu tenho quando penso em A INTERNET .Ainda escrevo um pouco de forma confusa mas espero que entenda o que quero dizer, sere1 de grande valia as discussf5es e as trocas de e-mail se possedvel com vc Nepf4, achei que nem fosse obeter resposta hahahah abrae7os e paz .
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